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明中期以后的天子大王人腐烂谬妄昏聩窝囊，糟塌享乐自暗自为，变成了稳固仇怨的社会习气。
明朝社会习气自中期以后变得享乐奢华稳固，所以明宣宗朱瞻基运转的糟塌逸乐生存格调运转，到明英宗技艺以土木堡这边为历史节点由盛转衰。
阉东谈主王振专政乱政，贪污纳贿，买官鬻爵，拘谨财富，形成一批衰落腐烂的官僚阶级，沉溺沉溺稳固仇怨，不顾老庶民的存一火，追求个东谈主享乐，自暗自为。
阅历了明宪宗、明武宗，愈加腐烂谬妄，国力雕零，社会习气络续近百年弱化。明朝中后期天子大大王人访佛糟塌腐华没落谬妄荒淫。
张开剩余79%他们追求个东谈主享乐和个东谈主利益，不念念出奇，念念想散逸腐烂，大大王人崇信阉东谈主导致专政乱政，植党自利，大多为顽恶窝囊的官僚，败坏贤人刚直之士，形成了不良散逸的社会习气。
嘉靖天子千里迷玄门昏愦悲惨，严嵩专权乱政，蠹国殃民，严世蕃荒淫腐烂，社会习气日趋衰退。
尤其是到了嘉靖中后期，嘉靖天子千里迷于玄门斋蘸之事，追求永生久视之药，大兴土木匠程，消耗巨大，追求个东谈主糟塌，享乐生存，顶点的自利不动作，根蒂不顾及老庶民的贫瘠和生死。
一贯的悲惨腐烂的生存格和谐传统作念法，专宠于奸贼严嵩，自嘉靖二十一年任内阁首辅，独受宠任，同庚，嘉靖天子见朝臣不上朝，怠政懒政二十多年，由严嵩疏通表里之事，从而专权专政。
直到嘉靖四十一年倒台，当政二十年，任内阁首辅十五年，严嵩善谄谀谄谀联结，毫无才调，贪污纳贿，卖官鬻爵，与其女儿严世蕃掌抓朝政，植党自利，党徒遍天下。贪污纳贿、敲诈绑架、拘谨财富，追求享乐欧洲杯体育荒淫的生存。
严世蕃愈加顽恶恶毒，千里迷于酒色，大权在抓，为所欲为，成为权倾中外的花花太岁，致使凌驾于太子之上。
嘉靖天子三子裕王朱载垕，因术士陶仲文建议二龙不重逢，誉王在嘉靖天子生前莫得被封为太子，不受待见。反而是严嵩受专宠，严世蕃作威作福，成为特地风骚荒淫的官二代。
《金瓶梅》响应了嘉靖技艺的社会景象，以西门庆隐射严嵩之子严世蕃的淫乱生存。
在万历技艺出书的演义《金瓶梅》就响应了明嘉靖技艺的社会习气和样子。据听说《金瓶梅》作家为王世，吉因其父被严嵩父子杀害，为了膺惩，以严世蕃为典型，相连响应其荒淫腐烂的生存，借以西门庆之名形成的演义故事。
《金瓶梅》的作家取名兰陵笑笑生，是有多名作家集体创作的多个故事集锦，成书于嘉靖末年至万历初年，响应了嘉靖技艺的政事、经济、社会、估客文化的全貌，以西门庆与多名女子的谬妄淫乱生存为故事内容，全面的响应明朝末年官员的衰落，相互串连，以及糟塌仇怨荒淫的生存内容。
因《金瓶梅》色情故事过多在万积年间的被动作禁书，直到崇祯技艺才得以公开印刷销售，有官方的刻本出书。
也反应了城市住户和匹夫匹妇的等闲生存，响应了明朝营业经济的基本景象，窜改了从前以庞大主题，志怪传奇为主的文体手法，转而反应履行的等闲的情谊和故事眉目，更贴合本色响应果然景象。对后世的文体作品，尤其是红楼梦产生了久了的影响。
然则《金瓶梅》不管是官员、田主、富东谈主以及女东谈主，大王人不是正面的典型，而所以负面散逸的形象出现，响应了阿谁时间果然的念念想和精神景象，以及价值追求。
财富至上，自暗自为，尔虞我诈，追求享乐，饮食情色充斥，看不到积极进取的立志精神和正确的价值导向，这即是那时的社会习气和政事风潮变成的。
发布于：天津市